CÁI KHĂN RẰN  -  CAO MỴ NHÂN

Không biết cái khăn vải carreaux đen trắng mà bây giờ người Trung Đông hay xài đó, nó mang ý nghĩa gì. 
Thú thực, sau 30-4-1975 , ở miền Nam, thậm chí ở ngay đô thành Saigon Chợ Lớn xưa, cứ thấy : 
    Bốn bề bát ngát xa trông , 
    Một trời mũ áo , xà rông, khăn rằn ...
với 2 màu đen trắng, kẻ sọc carreaux  để quý bà con, cô bác miệt vườn đội , chùm đầu , quấn quanh cổ , che mưa nắng gió sương đã đành, mà còn có thể rút xuống lau mồ hôi, bụi bậm vv...nữa. 
Tôi rất ...ngạc nhiên  ! 
Xưa tôi không có ý nghĩ gì về cái khăn đầy dân tộc tính Nam Bộ này, cũng như khăn vải thổ cẩm của miền núi Fan Si Pan, nơi sanh quán tôi vậy. 
Sau 30-4-1975, xuất hiện hàng loạt khăn rằn trên cổ quý cô dì từ ...cục R về thành phố Saigon, ngoài mầu cờ  nửa xanh dưới, nửa đỏ trên, với ngôi sao vàng ở giữa ra, thì có lẽ là chiếc khăn rằn kèm theo, là biểu tượng của" Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam " .
Nên, có nhiều quý vị 30/4 cũng lập tức lấy khăn rằn quấn quanh cổ , để ...dân chúng phân biệt ngay rằng quý vị ấy là người của cách mạng (?). 
Lấy điểm bằng khăn rằn carreaux đen trắng chưa đủ, quý vị còn phủ khăn rằn ngoài áo thung hay áo chemise, để tỏ bày niềm phấn khởi trước  " giải phóng quân ", sẽ hỗ trợ " quân ta " mau chóng quét sạch tàn dư Mỹ nguỵ . 
Tôi đi ngang qua mả đá ở đầu đường Nguyễn Văn Học , trước cửa trường Cao đẳng Mỹ thuật Gia định, hàng cafe cóc trong khu mả đá đó, có mấy thi sĩ Bắc Nam đang nhấp từng ngụm cafe đen, đọc thơ giao lưu thi phú đôi miền...
Nhà thơ Cộng sản từ Bắc vô " giải phóng miền nam bằng xe tăng, chiếc khăn rằn cỡ  ( 20 x 80 )cm thắt trên cổ, hắn đang im lặng bỗng la làng lên: 
"  vào dinh độc lập nguỵ, dễ như chẻ tre, không có thằng nào kháng cự ..." 
..."còn thằng nào nữa mà kháng cự chớ". 
Tôi ngó xem ai mà giọng nói quen thế . Thì té ra một 
" ông viết lách " Saigon xưa, chưa kịp đi lính, nên thoát cảnh trấn thủ lưu đồn, thì cũng tạm  được rồi .
Có điều ông bạn đặc biệt có dáng đi chân chữ nhất đó, cũng toong teeng một khăn rằn trên cổ, chắc để chia xẻ niềm vui với ...nhân dân...đang đón chào " bộ đội về". Ngẫm câu " bạc là dân..." mà thấm ý . 
Tôi hỏi thăm, vài nơi bạn bè có thân nhân thấp thoáng khăn rằn vắt ngang tủ áo, thủa đầu tiên ấy, rằng biểu thị khăn áo carreaux thời " mặt trận giải phóng miền Nam " có thực sự ghi trên cương lĩnh của mặt trận.
Để biểu lộ tình cảm với đồng bào Nam Bộ, để thể hiện tình đồng chí với đám quân dân sinh Bắc tử Nam, một lòng chiến đấu  cho ...chủ nghĩa vô sản . 
Thì mấy người bạn nêu trên nhất  loạt bĩu môi : 
Thoạt thì mấy chị em khi ra bưng có mang theo cái khăn rằn để che đầu, quấn cổ cho khỏi lạnh thôi, sau miết thành quen ...
Tới lúc quen rồi, thì lại làm như là nhớ, không có thì nghĩ thiếu ...cuối cùng làm như một thứ trong gói ...quân trang. ..vậy. 
Thế là cánh Bắc kỳ tương kế tựu kế cho nó, cái khăn rằn, là hình thức của quân dân Nam Bộ . 
Hỏi cho biết, chứ chẳng để làm gì. Mới đây tôi còn bắt gặp hình ảnh cái khăn rằn Việt Cộng đó ở một chương trình Văn nghệ X, như có ý kiểu "một thời để nhớ", thật là ...hết biết . 
Tuy nhiên, chẳng lẽ ...chấp nê, chấp nết, cho mất tình dân tộc, nghĩa đồng ...bè, chuyện kể cũng là " bà Tám " thôi . 
Đúng là : 
Thương nhau, thương cả đường đi 
Ghét nhau, ghét cả tông ti, họ hàng ...
Lỡ ghét Việt Cộng rồi, thì cái khăn rằn của chúng, cũng khiến mình ghét luôn...
  
      CAO MỴ NHÂN (HNPD)