Phiếm Đàm, Đàm Chuyện...
DI SẢN HỒ - Việt Nhân (Repost)
(HNPĐ) Câu đầu tiên, mỗ tôi xin được có lời chúc, dành riêng cho quí vị cô giáo xứ xã nghĩa nhân ngày 08 tháng 03, ăn chơi sao cho được “vừa ý”
(HNPĐ) Câu đầu tiên, mỗ tôi xin được có lời chúc, dành riêng cho quí vị cô giáo xứ xã nghĩa nhân ngày 08 tháng 03, ăn chơi sao cho được “vừa ý”, mỗ tôi không có gì cho, chỉ nhân ngày lễ có mỗi lời chúc suông vậy thôi. Và cũng xin đừng nhột khi thấy mỗ tôi lôi bài cũ repost, mà nghĩ mỗ tôi móc máy sự “vùng lên” của các cô giáo, đang có mốt thích được làm kẻ bên trên.
Mọi người trong Nam mình từ sau tháng Tư mới thực sự nếm mùi “kách mạng” và biết nó thực tế như thế nào, chứ cứ theo sách vở, theo các bài học được dạy ở tổ dân phố, hay trong trại cải tạo thì thấy cứ như trắng với đen, nước với lửa. Sách vở nói “Cách mạng là xóa bỏ cái cũ và thay thế cái mới tốt đẹp hơn, tiến bộ hơn, tạo ra một sự thay đổi trong các mặt chính trị, kinh tế, hay văn hóa, xã hội, và đối lập với cách mạng được gọi là phản cách mạng.”
Cách mạng có thể mang cái nghĩa đó ở đâu, chứ xứ An Nam xã nghĩa thì ngược lại! Nhà nước kách mạng đầu tiên VNDCCH do Hồ thành lập năm 1954 nay là đúng 60 năm, rồi cộng sản chiếm gọn cả nước 1975 mà đổi nên CHXHCNVN, nay vừa 39 năm, ta thấy chúng toàn đập phá đi cái tốt, thế vào cái tồi tệ nhớp bẩn của chúng. Qua câu chuyện “đống rác kách mạng” ta thấy từ ông hiệu trưởng, thầy giáo Hoàng, hay ông giám thị TTB đều là người trong tầm thời gian chúng xây dựng xã hội kách mạng của chúng. Nói theo văn chương xã nghĩa thì đó là những hạt giống được ươm, và trồng trên mảnh đất đạo đức cách mạng, sống và học tập theo gương Hồ,
Từ tháng tư 75, chúng lớn tiếng chúng sẽ cải tạo và xây dựng miền nam, tiến lên và ngang cùng miền bắc xã nghĩa, những đứa trẻ sẽ được giáo dục để trở nên cháu ngoan già Hồ, dân miền nam được học tập để làm người có văn hóa mới, có đạo đức cách mạng. Nay anh giáo Hoàng ở Ô môn, Cần Thơ, ông giám thị TTB ở Tân Bình thành Hồ, đã ngang tầm Sầm Đức Sương ngoài Hà Giang, nay chưa tới trọn 40 năm mà chúng đã đạt được những gì bác của chúng muốn. Trong cái chủ nghĩa vô thần, nay xã hội cả nước trộm cướp đĩ điếm đều bằng nhau, nền tảng căn bản gia đình không còn, con giết cha vợ giết chồng, và cái đáng sợ đạo đức nơi trường học không còn nữa. Ta đã thấy rõ được tương lai dân tộc!
Trong khi đó đảng và nhà nước, vẫn nỏ mồm cho là chính sách giáo dục đào tạo của chúng là ưu việt, và những kẻ bị tố có hành vi đồi bại chỉ là trường hợp cá biệt, là những con sâu làm rầu nồi canh. Thực chất toàn bộ chúng là bọn lưu manh hạ cấp, vô học (vi xi), và hơn thế nữa chúng là thứ cặn bã xã hội, nhưng luôn huênh hoang (vẹm). Với chúng không gì của chúng không là “ưu việt”, quân đội của chúng là quân đội anh hùng bách chiến bách thắng, đảng chúng là đảng quang vinh, trí óc các lãnh đạo cán bộ của chúng là những đinh cao chói lọi, văn hóa đạo đức thuộc hàng vĩ nhân.
Câu chuyện đống rác kách mạng hôm qua chỉ nói đến nam, hôm nay nhân ngày phụ nữ, xin mời quí độc giả xem lại một đoạn trong câu chuyện “Di Sản Hồ” đã post trong năm 2013, để thấy các cô giáo xã nghĩa hôm nay vùng lên, sống theo gương bác ra sao? Vì thế tựa câu chuyện vẫn không đổi:
DI SẢN HỒ - Chuyện ngoại tình là chuyện xưa như trái đất và đã có ở khắp nơi, chuyện ai cũng biết, chuyện ai cũng nghe, nhưng nó rộ lên như bệnh dịch ở giới mô phạm, một giới mà người người, đâu đâu cũng đều gọi là giới đạo đức, thì chỉ mới nghe lần đầu ở xứ xã nghĩa của già Hồ. Khai thác kiếm lợi chuyện người nổi tiếng, hay giàu có ngoại tình, thì các tờ báo lá cải đã từng làm, còn họ thu được bao nhiêu tiền chưa thấy một ai thống kê, chứ ở xứ An Nam xã nghĩa đài RFI ngày 16/08/13 cho biết, nhiều người đã làm giàu, nhờ nữ giáo viên ngoại tình với cán bộ.
Bài báo viết ‘Đồng Nai, nằm giáp ranh Sài Gòn, là nơi có nhiều phòng trọ nhất và cũng là nơi chuyện ngoại tình xảy ra nhiều nhất, đáng buồn là theo quan sát của giới chủ nhà trọ, thành phần ngoại tình lại rơi vào giới cán bộ và giáo viên cao nhất’. Chủ nhà trọ thu nhập ra sao trong năm, tháng nào hốt tiền mệt nghỉ, tháng nào nghỉ hè tà tà lượm đồng rụng đồng rơi, xin quí vị cũng nên vào RFI coi thêm, và để thấy rằng mỗ tôi thưa chuyện trung thực, không vì chẳng ưa mà nói dưa có giòi, và đừng kết tội mỗ tôi đi làm bà Tám buôn dưa lê.
Mỗ tôi cũng xin được trích cho những vị vội phải đi làm sẵn đây xem sơ, chuyện chủ nhà trọ thu nhập có lúc lên lúc xuống thì xin thuật lời ông Lê Hải, chủ nhà trọ ở thành phố Biên Hòa, Đồng Nai, dãy nhà trọ của ông gồm ba chục phòng, nó thuộc diện lớn luôn thu nhập cao. Ông nói hằng năm chỉ trừ vào mùa hè từ tháng sáu đến tháng chín, “mọi hoạt động của ngành giáo dục tạm ngưng nên nhà trọ của ông không có những cặp đôi giáo viên, cán bộ ngoại tình đến nghỉ trưa, chính vì thế mà ế ẩm”. Chu kỳ thu nhập trước giờ cứ như thế không đổi, và mọi nhà trọ trong thành phố Biên Hòa đều cùng tình trạng như nhà trọ của ông Hải.
Cũng xin được trích thêm đây lời của một bà chủ nhà trọ khác, Bà Chuyên, chủ nhà trọ ở gần khu di tích Trấn Biên, Biên Hòa, than thở về sự học của con bà càng ngày càng tuột dốc mà theo bà, nguyên nhân chính là do bà mở nhà trọ. Chính vì chứng kiến cô giáo chủ nhiệm đi ngoại tình với ông chủ tịch phường mỗi trưa ở phòng trọ nhà bà mà con trai bà trở nên chểnh mảng, bỏ bê và chán nản học tập, nhiều lần nó yêu cầu bà chuyển trường hoặc chuyển lớp. Bà tin rằng cách dạy con của mình “chưa có gì là sai sót, chỉ tiếc là môi trường giáo dục bây giờ quá tệ và không hiểu sao nhân cách giáo viên bây giờ xuống thấp quá!”.
Bà Chuyên cũng kể về những người khách, đang là tầng lớp đỏ cao quí, rường cột của xã hội xã nghĩa, “những cặp đôi ngoại tình là giáo viên, cán bộ thường đánh nhanh rút gọn theo kiểu du kích, họ bịt khẩu trang kín mít, hẹn nhau giờ giấc, địa điểm, một người đến thuê phòng trước, sau đó chừng 5 phút, người kia đến sau, chui ngay vào phòng, chừng hai mươi phút sau họ trở ra cũng đúng với hành trạng lúc vào... Giáo viên, cán bộ là người có nhiều tiền nhờ dạy thêm, hối lộ nên họ sẵn sàng chi thêm tiền để mua lòng chủ nhà trọ, nhằm đảm bảo bí mật cho họ”.
Đọc bản tin của RFI, bất cứ một ai với nếp nghĩ về văn hóa đạo đức dân tộc Việt, chắc chắn không khỏi tự hỏi chuyện đó có là thật không, lẽ nào những người làm chuyện ‘trăm năm trồng người’, mà lại mất tư cách và đạo đức? Nếu còn nghi ngờ như thế xin nghe một ông tên Kha, làm bảo kê cho 16 khu nhà trọ ở thành phố Biên Hòa, Đồng Nai, khẳng định với RFI, trong một trăm cặp ngoại tình (chắc ý ông nói trăm cặp đến thuê phòng), có ít nhất là ba chục cặp giáo viên ngoại tình với nhau, và hai chục cặp là cán bộ ngoại tình với giáo viên. Vậy rõ đây là chuyện tha hóa chung cho cả giới dạy học, lối sống mới của những con người xã nghĩa hôm nay.
Từ cao nhất, họ Hồ “già dịch dân tộc” với lối sống thiếu đạo đức, lối sống của cầm thú, giết vợ bỏ con, đến những đàn em hoang dâm rập khuôn một sách, thì liệu những cô giáo thầy giáo xã nghĩa nay họ có sống và học tập noi gương Hồ thì có gì sai? Giáo viên thời cộng sản, học theo đạo đức họ Hồ là thế, thì đối với học trò giai đoạn đầu đời, thầy cô là những hình ảnh chúng noi theo, để rồi đây chúng có bước theo con đường thầy cô chúng đã đi, là điều không tránh khỏi.
Văn hóa giáo dục truyền thống Việt Nam, nhà mô phạm luôn là mẫu mực cho các thế hệ nối tiếp noi theo, nay đã bị cộng sản phá nát, giáo viên thời cộng sản học theo đạo đức họ Hồ ra sao nay đã rõ. Trong các tội ác thì tội làm băng hoại đạo đức, văn hóa của cả một dân tộc là lớn nhất!.
Việt Nhân (HNPĐ)
(HNPĐ) Câu đầu tiên, mỗ tôi xin được có lời chúc, dành riêng cho quí vị cô giáo xứ xã nghĩa nhân ngày 08 tháng 03, ăn chơi sao cho được “vừa ý”, mỗ tôi không có gì cho, chỉ nhân ngày lễ có mỗi lời chúc suông vậy thôi. Và cũng xin đừng nhột khi thấy mỗ tôi lôi bài cũ repost, mà nghĩ mỗ tôi móc máy sự “vùng lên” của các cô giáo, đang có mốt thích được làm kẻ bên trên.
Mọi người trong Nam mình từ sau tháng Tư mới thực sự nếm mùi “kách mạng” và biết nó thực tế như thế nào, chứ cứ theo sách vở, theo các bài học được dạy ở tổ dân phố, hay trong trại cải tạo thì thấy cứ như trắng với đen, nước với lửa. Sách vở nói “Cách mạng là xóa bỏ cái cũ và thay thế cái mới tốt đẹp hơn, tiến bộ hơn, tạo ra một sự thay đổi trong các mặt chính trị, kinh tế, hay văn hóa, xã hội, và đối lập với cách mạng được gọi là phản cách mạng.”
Cách mạng có thể mang cái nghĩa đó ở đâu, chứ xứ An Nam xã nghĩa thì ngược lại! Nhà nước kách mạng đầu tiên VNDCCH do Hồ thành lập năm 1954 nay là đúng 60 năm, rồi cộng sản chiếm gọn cả nước 1975 mà đổi nên CHXHCNVN, nay vừa 39 năm, ta thấy chúng toàn đập phá đi cái tốt, thế vào cái tồi tệ nhớp bẩn của chúng. Qua câu chuyện “đống rác kách mạng” ta thấy từ ông hiệu trưởng, thầy giáo Hoàng, hay ông giám thị TTB đều là người trong tầm thời gian chúng xây dựng xã hội kách mạng của chúng. Nói theo văn chương xã nghĩa thì đó là những hạt giống được ươm, và trồng trên mảnh đất đạo đức cách mạng, sống và học tập theo gương Hồ,
Từ tháng tư 75, chúng lớn tiếng chúng sẽ cải tạo và xây dựng miền nam, tiến lên và ngang cùng miền bắc xã nghĩa, những đứa trẻ sẽ được giáo dục để trở nên cháu ngoan già Hồ, dân miền nam được học tập để làm người có văn hóa mới, có đạo đức cách mạng. Nay anh giáo Hoàng ở Ô môn, Cần Thơ, ông giám thị TTB ở Tân Bình thành Hồ, đã ngang tầm Sầm Đức Sương ngoài Hà Giang, nay chưa tới trọn 40 năm mà chúng đã đạt được những gì bác của chúng muốn. Trong cái chủ nghĩa vô thần, nay xã hội cả nước trộm cướp đĩ điếm đều bằng nhau, nền tảng căn bản gia đình không còn, con giết cha vợ giết chồng, và cái đáng sợ đạo đức nơi trường học không còn nữa. Ta đã thấy rõ được tương lai dân tộc!
Trong khi đó đảng và nhà nước, vẫn nỏ mồm cho là chính sách giáo dục đào tạo của chúng là ưu việt, và những kẻ bị tố có hành vi đồi bại chỉ là trường hợp cá biệt, là những con sâu làm rầu nồi canh. Thực chất toàn bộ chúng là bọn lưu manh hạ cấp, vô học (vi xi), và hơn thế nữa chúng là thứ cặn bã xã hội, nhưng luôn huênh hoang (vẹm). Với chúng không gì của chúng không là “ưu việt”, quân đội của chúng là quân đội anh hùng bách chiến bách thắng, đảng chúng là đảng quang vinh, trí óc các lãnh đạo cán bộ của chúng là những đinh cao chói lọi, văn hóa đạo đức thuộc hàng vĩ nhân.
Câu chuyện đống rác kách mạng hôm qua chỉ nói đến nam, hôm nay nhân ngày phụ nữ, xin mời quí độc giả xem lại một đoạn trong câu chuyện “Di Sản Hồ” đã post trong năm 2013, để thấy các cô giáo xã nghĩa hôm nay vùng lên, sống theo gương bác ra sao? Vì thế tựa câu chuyện vẫn không đổi:
DI SẢN HỒ - Chuyện ngoại tình là chuyện xưa như trái đất và đã có ở khắp nơi, chuyện ai cũng biết, chuyện ai cũng nghe, nhưng nó rộ lên như bệnh dịch ở giới mô phạm, một giới mà người người, đâu đâu cũng đều gọi là giới đạo đức, thì chỉ mới nghe lần đầu ở xứ xã nghĩa của già Hồ. Khai thác kiếm lợi chuyện người nổi tiếng, hay giàu có ngoại tình, thì các tờ báo lá cải đã từng làm, còn họ thu được bao nhiêu tiền chưa thấy một ai thống kê, chứ ở xứ An Nam xã nghĩa đài RFI ngày 16/08/13 cho biết, nhiều người đã làm giàu, nhờ nữ giáo viên ngoại tình với cán bộ.
Bài báo viết ‘Đồng Nai, nằm giáp ranh Sài Gòn, là nơi có nhiều phòng trọ nhất và cũng là nơi chuyện ngoại tình xảy ra nhiều nhất, đáng buồn là theo quan sát của giới chủ nhà trọ, thành phần ngoại tình lại rơi vào giới cán bộ và giáo viên cao nhất’. Chủ nhà trọ thu nhập ra sao trong năm, tháng nào hốt tiền mệt nghỉ, tháng nào nghỉ hè tà tà lượm đồng rụng đồng rơi, xin quí vị cũng nên vào RFI coi thêm, và để thấy rằng mỗ tôi thưa chuyện trung thực, không vì chẳng ưa mà nói dưa có giòi, và đừng kết tội mỗ tôi đi làm bà Tám buôn dưa lê.
Mỗ tôi cũng xin được trích cho những vị vội phải đi làm sẵn đây xem sơ, chuyện chủ nhà trọ thu nhập có lúc lên lúc xuống thì xin thuật lời ông Lê Hải, chủ nhà trọ ở thành phố Biên Hòa, Đồng Nai, dãy nhà trọ của ông gồm ba chục phòng, nó thuộc diện lớn luôn thu nhập cao. Ông nói hằng năm chỉ trừ vào mùa hè từ tháng sáu đến tháng chín, “mọi hoạt động của ngành giáo dục tạm ngưng nên nhà trọ của ông không có những cặp đôi giáo viên, cán bộ ngoại tình đến nghỉ trưa, chính vì thế mà ế ẩm”. Chu kỳ thu nhập trước giờ cứ như thế không đổi, và mọi nhà trọ trong thành phố Biên Hòa đều cùng tình trạng như nhà trọ của ông Hải.
Cũng xin được trích thêm đây lời của một bà chủ nhà trọ khác, Bà Chuyên, chủ nhà trọ ở gần khu di tích Trấn Biên, Biên Hòa, than thở về sự học của con bà càng ngày càng tuột dốc mà theo bà, nguyên nhân chính là do bà mở nhà trọ. Chính vì chứng kiến cô giáo chủ nhiệm đi ngoại tình với ông chủ tịch phường mỗi trưa ở phòng trọ nhà bà mà con trai bà trở nên chểnh mảng, bỏ bê và chán nản học tập, nhiều lần nó yêu cầu bà chuyển trường hoặc chuyển lớp. Bà tin rằng cách dạy con của mình “chưa có gì là sai sót, chỉ tiếc là môi trường giáo dục bây giờ quá tệ và không hiểu sao nhân cách giáo viên bây giờ xuống thấp quá!”.
Bà Chuyên cũng kể về những người khách, đang là tầng lớp đỏ cao quí, rường cột của xã hội xã nghĩa, “những cặp đôi ngoại tình là giáo viên, cán bộ thường đánh nhanh rút gọn theo kiểu du kích, họ bịt khẩu trang kín mít, hẹn nhau giờ giấc, địa điểm, một người đến thuê phòng trước, sau đó chừng 5 phút, người kia đến sau, chui ngay vào phòng, chừng hai mươi phút sau họ trở ra cũng đúng với hành trạng lúc vào... Giáo viên, cán bộ là người có nhiều tiền nhờ dạy thêm, hối lộ nên họ sẵn sàng chi thêm tiền để mua lòng chủ nhà trọ, nhằm đảm bảo bí mật cho họ”.
Đọc bản tin của RFI, bất cứ một ai với nếp nghĩ về văn hóa đạo đức dân tộc Việt, chắc chắn không khỏi tự hỏi chuyện đó có là thật không, lẽ nào những người làm chuyện ‘trăm năm trồng người’, mà lại mất tư cách và đạo đức? Nếu còn nghi ngờ như thế xin nghe một ông tên Kha, làm bảo kê cho 16 khu nhà trọ ở thành phố Biên Hòa, Đồng Nai, khẳng định với RFI, trong một trăm cặp ngoại tình (chắc ý ông nói trăm cặp đến thuê phòng), có ít nhất là ba chục cặp giáo viên ngoại tình với nhau, và hai chục cặp là cán bộ ngoại tình với giáo viên. Vậy rõ đây là chuyện tha hóa chung cho cả giới dạy học, lối sống mới của những con người xã nghĩa hôm nay.
Từ cao nhất, họ Hồ “già dịch dân tộc” với lối sống thiếu đạo đức, lối sống của cầm thú, giết vợ bỏ con, đến những đàn em hoang dâm rập khuôn một sách, thì liệu những cô giáo thầy giáo xã nghĩa nay họ có sống và học tập noi gương Hồ thì có gì sai? Giáo viên thời cộng sản, học theo đạo đức họ Hồ là thế, thì đối với học trò giai đoạn đầu đời, thầy cô là những hình ảnh chúng noi theo, để rồi đây chúng có bước theo con đường thầy cô chúng đã đi, là điều không tránh khỏi.
Văn hóa giáo dục truyền thống Việt Nam, nhà mô phạm luôn là mẫu mực cho các thế hệ nối tiếp noi theo, nay đã bị cộng sản phá nát, giáo viên thời cộng sản học theo đạo đức họ Hồ ra sao nay đã rõ. Trong các tội ác thì tội làm băng hoại đạo đức, văn hóa của cả một dân tộc là lớn nhất!.
Việt Nhân (HNPĐ)
Bàn ra tán vào (1)
Lê Ðắc
o Bác làm thơ nhất trần gian!
Không tin cứ hỏi Trần Dân Tiên còi"
Mừng ngày mùng tám tháng ba
Là ngày dân chúng chửi cha bác Hồ
Bác rước cái lũ côn đồ
Gái tơ bác đổi vài đô với Tàu
Tự do độc lập ở đâu
Bao nhiêu cô gái cúi đầu lao nô
Đảng vẹm mời gọi mại dô
Đất đai biển đảo cơ đồ ...phá ban
•
• Chào mừng mùng tám tháng ba
Ngày xưa mặc váy , ngày nay mặc gì ?
Ngày nay phụ nữ mặc " sì "
Cho Tàu dễ cởi , cho đời " thơm " hơn !!!
Bọn người ăn trắng , mặt trơn
Loài tư bản đỏ , tiền nhiều , bạc muôn !
Bọn này chỉ thích bán buôn ,
Xác thân phụ nữ , chân dài cẳng cao !
Đảng ta nay có cao trào
Bán luôn phụ nữ cho làm " ô sin "
Toàn là phận gái còn "gin "
Tàu ô , Tàu cộng , mau nhào vô mua !!!
• Chào mừng mùng tám tháng ba
Ngày xưa mặc váy , ngày nay mặc gì ?
Ngày nay phụ nữ mặc " sì "
Cho Tàu dễ cởi , cho đời " thơm " hơn !!!
o Hom nay mung` tam' thang ba
Chi. em toc vay chem cha gia Ho^`
----------------------------------------------------------------------------------
Các tin đã đăng
DI SẢN HỒ - Việt Nhân (Repost)
(HNPĐ) Câu đầu tiên, mỗ tôi xin được có lời chúc, dành riêng cho quí vị cô giáo xứ xã nghĩa nhân ngày 08 tháng 03, ăn chơi sao cho được “vừa ý”
(HNPĐ) Câu đầu tiên, mỗ tôi xin được có lời chúc, dành riêng cho quí vị cô giáo xứ xã nghĩa nhân ngày 08 tháng 03, ăn chơi sao cho được “vừa ý”, mỗ tôi không có gì cho, chỉ nhân ngày lễ có mỗi lời chúc suông vậy thôi. Và cũng xin đừng nhột khi thấy mỗ tôi lôi bài cũ repost, mà nghĩ mỗ tôi móc máy sự “vùng lên” của các cô giáo, đang có mốt thích được làm kẻ bên trên.
Mọi người trong Nam mình từ sau tháng Tư mới thực sự nếm mùi “kách mạng” và biết nó thực tế như thế nào, chứ cứ theo sách vở, theo các bài học được dạy ở tổ dân phố, hay trong trại cải tạo thì thấy cứ như trắng với đen, nước với lửa. Sách vở nói “Cách mạng là xóa bỏ cái cũ và thay thế cái mới tốt đẹp hơn, tiến bộ hơn, tạo ra một sự thay đổi trong các mặt chính trị, kinh tế, hay văn hóa, xã hội, và đối lập với cách mạng được gọi là phản cách mạng.”
Cách mạng có thể mang cái nghĩa đó ở đâu, chứ xứ An Nam xã nghĩa thì ngược lại! Nhà nước kách mạng đầu tiên VNDCCH do Hồ thành lập năm 1954 nay là đúng 60 năm, rồi cộng sản chiếm gọn cả nước 1975 mà đổi nên CHXHCNVN, nay vừa 39 năm, ta thấy chúng toàn đập phá đi cái tốt, thế vào cái tồi tệ nhớp bẩn của chúng. Qua câu chuyện “đống rác kách mạng” ta thấy từ ông hiệu trưởng, thầy giáo Hoàng, hay ông giám thị TTB đều là người trong tầm thời gian chúng xây dựng xã hội kách mạng của chúng. Nói theo văn chương xã nghĩa thì đó là những hạt giống được ươm, và trồng trên mảnh đất đạo đức cách mạng, sống và học tập theo gương Hồ,
Từ tháng tư 75, chúng lớn tiếng chúng sẽ cải tạo và xây dựng miền nam, tiến lên và ngang cùng miền bắc xã nghĩa, những đứa trẻ sẽ được giáo dục để trở nên cháu ngoan già Hồ, dân miền nam được học tập để làm người có văn hóa mới, có đạo đức cách mạng. Nay anh giáo Hoàng ở Ô môn, Cần Thơ, ông giám thị TTB ở Tân Bình thành Hồ, đã ngang tầm Sầm Đức Sương ngoài Hà Giang, nay chưa tới trọn 40 năm mà chúng đã đạt được những gì bác của chúng muốn. Trong cái chủ nghĩa vô thần, nay xã hội cả nước trộm cướp đĩ điếm đều bằng nhau, nền tảng căn bản gia đình không còn, con giết cha vợ giết chồng, và cái đáng sợ đạo đức nơi trường học không còn nữa. Ta đã thấy rõ được tương lai dân tộc!
Trong khi đó đảng và nhà nước, vẫn nỏ mồm cho là chính sách giáo dục đào tạo của chúng là ưu việt, và những kẻ bị tố có hành vi đồi bại chỉ là trường hợp cá biệt, là những con sâu làm rầu nồi canh. Thực chất toàn bộ chúng là bọn lưu manh hạ cấp, vô học (vi xi), và hơn thế nữa chúng là thứ cặn bã xã hội, nhưng luôn huênh hoang (vẹm). Với chúng không gì của chúng không là “ưu việt”, quân đội của chúng là quân đội anh hùng bách chiến bách thắng, đảng chúng là đảng quang vinh, trí óc các lãnh đạo cán bộ của chúng là những đinh cao chói lọi, văn hóa đạo đức thuộc hàng vĩ nhân.
Câu chuyện đống rác kách mạng hôm qua chỉ nói đến nam, hôm nay nhân ngày phụ nữ, xin mời quí độc giả xem lại một đoạn trong câu chuyện “Di Sản Hồ” đã post trong năm 2013, để thấy các cô giáo xã nghĩa hôm nay vùng lên, sống theo gương bác ra sao? Vì thế tựa câu chuyện vẫn không đổi:
DI SẢN HỒ - Chuyện ngoại tình là chuyện xưa như trái đất và đã có ở khắp nơi, chuyện ai cũng biết, chuyện ai cũng nghe, nhưng nó rộ lên như bệnh dịch ở giới mô phạm, một giới mà người người, đâu đâu cũng đều gọi là giới đạo đức, thì chỉ mới nghe lần đầu ở xứ xã nghĩa của già Hồ. Khai thác kiếm lợi chuyện người nổi tiếng, hay giàu có ngoại tình, thì các tờ báo lá cải đã từng làm, còn họ thu được bao nhiêu tiền chưa thấy một ai thống kê, chứ ở xứ An Nam xã nghĩa đài RFI ngày 16/08/13 cho biết, nhiều người đã làm giàu, nhờ nữ giáo viên ngoại tình với cán bộ.
Bài báo viết ‘Đồng Nai, nằm giáp ranh Sài Gòn, là nơi có nhiều phòng trọ nhất và cũng là nơi chuyện ngoại tình xảy ra nhiều nhất, đáng buồn là theo quan sát của giới chủ nhà trọ, thành phần ngoại tình lại rơi vào giới cán bộ và giáo viên cao nhất’. Chủ nhà trọ thu nhập ra sao trong năm, tháng nào hốt tiền mệt nghỉ, tháng nào nghỉ hè tà tà lượm đồng rụng đồng rơi, xin quí vị cũng nên vào RFI coi thêm, và để thấy rằng mỗ tôi thưa chuyện trung thực, không vì chẳng ưa mà nói dưa có giòi, và đừng kết tội mỗ tôi đi làm bà Tám buôn dưa lê.
Mỗ tôi cũng xin được trích cho những vị vội phải đi làm sẵn đây xem sơ, chuyện chủ nhà trọ thu nhập có lúc lên lúc xuống thì xin thuật lời ông Lê Hải, chủ nhà trọ ở thành phố Biên Hòa, Đồng Nai, dãy nhà trọ của ông gồm ba chục phòng, nó thuộc diện lớn luôn thu nhập cao. Ông nói hằng năm chỉ trừ vào mùa hè từ tháng sáu đến tháng chín, “mọi hoạt động của ngành giáo dục tạm ngưng nên nhà trọ của ông không có những cặp đôi giáo viên, cán bộ ngoại tình đến nghỉ trưa, chính vì thế mà ế ẩm”. Chu kỳ thu nhập trước giờ cứ như thế không đổi, và mọi nhà trọ trong thành phố Biên Hòa đều cùng tình trạng như nhà trọ của ông Hải.
Cũng xin được trích thêm đây lời của một bà chủ nhà trọ khác, Bà Chuyên, chủ nhà trọ ở gần khu di tích Trấn Biên, Biên Hòa, than thở về sự học của con bà càng ngày càng tuột dốc mà theo bà, nguyên nhân chính là do bà mở nhà trọ. Chính vì chứng kiến cô giáo chủ nhiệm đi ngoại tình với ông chủ tịch phường mỗi trưa ở phòng trọ nhà bà mà con trai bà trở nên chểnh mảng, bỏ bê và chán nản học tập, nhiều lần nó yêu cầu bà chuyển trường hoặc chuyển lớp. Bà tin rằng cách dạy con của mình “chưa có gì là sai sót, chỉ tiếc là môi trường giáo dục bây giờ quá tệ và không hiểu sao nhân cách giáo viên bây giờ xuống thấp quá!”.
Bà Chuyên cũng kể về những người khách, đang là tầng lớp đỏ cao quí, rường cột của xã hội xã nghĩa, “những cặp đôi ngoại tình là giáo viên, cán bộ thường đánh nhanh rút gọn theo kiểu du kích, họ bịt khẩu trang kín mít, hẹn nhau giờ giấc, địa điểm, một người đến thuê phòng trước, sau đó chừng 5 phút, người kia đến sau, chui ngay vào phòng, chừng hai mươi phút sau họ trở ra cũng đúng với hành trạng lúc vào... Giáo viên, cán bộ là người có nhiều tiền nhờ dạy thêm, hối lộ nên họ sẵn sàng chi thêm tiền để mua lòng chủ nhà trọ, nhằm đảm bảo bí mật cho họ”.
Đọc bản tin của RFI, bất cứ một ai với nếp nghĩ về văn hóa đạo đức dân tộc Việt, chắc chắn không khỏi tự hỏi chuyện đó có là thật không, lẽ nào những người làm chuyện ‘trăm năm trồng người’, mà lại mất tư cách và đạo đức? Nếu còn nghi ngờ như thế xin nghe một ông tên Kha, làm bảo kê cho 16 khu nhà trọ ở thành phố Biên Hòa, Đồng Nai, khẳng định với RFI, trong một trăm cặp ngoại tình (chắc ý ông nói trăm cặp đến thuê phòng), có ít nhất là ba chục cặp giáo viên ngoại tình với nhau, và hai chục cặp là cán bộ ngoại tình với giáo viên. Vậy rõ đây là chuyện tha hóa chung cho cả giới dạy học, lối sống mới của những con người xã nghĩa hôm nay.
Từ cao nhất, họ Hồ “già dịch dân tộc” với lối sống thiếu đạo đức, lối sống của cầm thú, giết vợ bỏ con, đến những đàn em hoang dâm rập khuôn một sách, thì liệu những cô giáo thầy giáo xã nghĩa nay họ có sống và học tập noi gương Hồ thì có gì sai? Giáo viên thời cộng sản, học theo đạo đức họ Hồ là thế, thì đối với học trò giai đoạn đầu đời, thầy cô là những hình ảnh chúng noi theo, để rồi đây chúng có bước theo con đường thầy cô chúng đã đi, là điều không tránh khỏi.
Văn hóa giáo dục truyền thống Việt Nam, nhà mô phạm luôn là mẫu mực cho các thế hệ nối tiếp noi theo, nay đã bị cộng sản phá nát, giáo viên thời cộng sản học theo đạo đức họ Hồ ra sao nay đã rõ. Trong các tội ác thì tội làm băng hoại đạo đức, văn hóa của cả một dân tộc là lớn nhất!.
Việt Nhân (HNPĐ)
